廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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每天耕耘最有趣、最實用的心理學 中國自古以來都有「相由心生」的說法。 意思是，三庭開闊端正的人是忠厚之輩，尖嘴猴腮的人是奸佞之相。 我們稱這種說法為「面相學」，就是通過特定的面貌特徵可以推測個人的行為心理學。 沿海城市對面相學甚是認同。現在的潮汕和香港，依舊喜歡那些額頭飽滿印堂開闊有福相的人，看那些嫁入豪門的靚女，哪一個不符合面相學？ 不僅東方有面相說法，西方也有類似的「顱相說」。 ... 「顱相說」認為人的性格可以根據他的頭骨和面部形狀進行初步判斷。 例如，顱骨突出視為皮層發育完好，有很好的能力，顱骨凹陷者則代表皮層發育不完善，能力偏弱。 該學說是斯柏茲姆提出的，他還進一步提出顱骨特徵對應的27種官能，有聰明、競爭性、探究精神、自愛、好色等等。但後世對他的「顱相說」進行大量研究後，證實顱骨位置和人的心性能力並無直接聯繫。 性格判斷實驗 雖然證明「顱相說」缺乏科學嚴謹度，但生活事實證明，觀面相知人心有一定的規律可循。 所以上世紀70年代美國的心理學家就做過相關實驗，讓互不相識的身體健康的84名大學生，面面相坐觀察20分鐘，相互評價對方的性格。結果發現，多數志願者簡單的性格預判中，有三個維度基本判斷正確。 這就很好的證實了面相能一定程度觀測陌生人的性格。 ... 以貌取人的科學研究 心理學家保羅·皮克曼在《心理學的面相術》中就引用過類似實驗：某心理學家曾對80名運動員做過研究，結合警方罪犯人面相與運動員的對比分析，發現那些臉型較寬的運動員受到裁判處罰更多，因為他們在比賽中有明顯的暴力傾向，肢體動作也比其他運動員大。 對這些運動員進行體測，也得出相應結論。 那些臉型較寬（左右顴骨的距離比眉毛到上嘴唇的距離相對較大）的人，體內的激素濃度高過其他人，所以導致顴骨距離偏大，性格更衝動，攻擊性也更強。 ... 暴力者的面貌特徵 隨著AI技術的發展和應用，面相學也在AI技術的幫助下有了新的突破。上海交通大學武筱林教授就發表了《基於面部圖像自動化推測犯罪機率》論文，說通過人工智慧算法，可以找到罪犯的普遍面部特徵。 教授通過LR、KNN、SVM、CNN四個算法，對1856張人臉進行分析對比，發現罪犯的臉和普通人的臉確實存在差異。差異點在面相三個部位：瞳距、嘴巴、人中。 人工智慧面相分析，顯示罪犯的瞳距普遍偏窄（兩眼之間的距離），普通人兩眼間的距離更開闊，這就和「面向說」有迎合上了。罪犯的嘴巴偏小，且嘴角喜歡往下，我們俗稱苦相。罪犯的人中明顯，兩條線清晰可見，而普通人的人中輪廓偏模糊。 以上三點單個拎出來都能中招一大片人，但是，罪犯的普遍長相是三點均有，所以中招一兩樣的不用著急。 雖然武筱林教授的研究在學術圈引起了很大轟動，但依舊缺乏科學嚴謹度，因為採樣是不能少於2000個的。且武教授的研究結果，無形中將人分成了三六九等，容易對人造成歧視和誤會。 畢竟三點特徵都沒用的衣冠禽獸也不占少數，以機率學來定義複雜多樣的人性，有點片面和草率了。 ... 世上有看著兇神惡煞，實則愛心泛濫的大老粗；也有溫柔斯文，實則心理變態的大學博士。 例如最近震驚世界的「韓國N號房事件」變態博士，就是一個面相老實，還參加孤兒院志願者的愛心人士。但其實他做這些是為了搜集孤兒院的身份信息，用以威脅小女孩，使他人成為他的圈錢工具。 「相由心生」這句話有它的道理和規律，因為大部分眉眼開闊五官端正的人，確實老實坦蕩。眼神飄忽不定尖嘴猴腮的人，更容易欺騙他人。 也就是說，「相由心生」這句話只能小範圍的確定那些不會隱藏自己的初階罪犯，面對善於隱藏自己的變態，這套理論就不管用了。 因此，判斷一個人的好壞，不僅要看他的長相，還要結合神態以及肢體動作和表現，才能真正做到準確無誤判。 - The End - 作者 | 神奇小小 第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 參考資料：《Emotions Revealed: Recognizing Faces and Feelings to Improve Communication and Emotional Life》
內容簡介
本書特色
1.本書收錄歐洲、美洲、亞洲共十三國之文化與教育。
2.透過比較教育制度的研究，了解本國與他國教育之間的異同，更能夠促進國際了解。
作者介紹
房漢佳
房漢佳先生於1936年6月出生在馬來西亞砂朥越。1963年畢業於臺北師範大學，獲得教育學士學位，1968年獲得美國夏威夷大學教育碩士學位，曾在美國伊利諾大學教育研究所研究高級教育哲學，專攻教育哲學及比較教育研究。
目錄
第一章 比較教育制度概說
界說與發展
比較形態學
長期因素
教育分析類型
教育策略與國家形式
第二章 歐洲文化區之教育
英國
法國
德國
俄國
第三章 亞洲文化區之教育
中國
日本
印度
第四章 非洲文化區之教育
埃及、阿剌伯聯合共和國
尼日利亞
第五章 美洲文化區之教育
巴西
美國
第六章 教育制度成份的發展趨勢
方針
組織
實施
第七章 向教育制度挑戰的重大問題
國家形式與文化接觸
民族、空間及時間
語言、藝術、哲學及宗教
社會結構、政府及經濟
技術、科學、衛生及教育
假想世界
序
吾人如擬了解一國之教育制度，必先洞達此一國家民族文化，歷史傳統，以及地理、宗教等因素。惟對於此等因素之了悟，既難週全，又不易窺探真相，故從事比較研究而能對各國家之教育予以確切報導之專著，實不多覯。
研究比較教育，旨在經由對各國教育制度之系統的了解，而體認各國人民之民族性及其未來的期望。今日之學校，即為未來一代國民典型之塑造者，是研究一國之教育制度，實係了解一國人民及其後代之依據。此種事實之研究與認識，非但裨益本國人民之生存，且為促進世界和平，消除種族成見之良法。故吾人對於既可造福人群，復能擴展學術領域之比較教育制度一書，實未可漠視。
當今人類社會，由於變動劇烈，吾人置身其間，深感處境復雜，肆應艱難。故對於各國教育發展之評斷，首當注意此等變動不居之因素。蓋社會瞬息萬變，教育設施為適應社會變動之需要，遂迭加變革。吾人對國教育制度，如稍加涉獵，即可窺知各國教育制度及其設施，實有變遷，從未間歇。如擬對各國教育制度，作一典範式之敘述，洵非易事；本書却以簡明扼要之手法，論列環球各國之教育制度及其發展趨勢，殊堪稱道。
以往一般貧窮國家或地區之人民，對於個人生活之困苦，多本宿命論者的想法，自嘆命苦，逆來順受；惟近年來此等卑微而馴服的人民，却產生新的希望，對於長期的飢饉與愚昧，不復無條件的容忍，而渴求彼等的子女皆能獲致美好的將來，於是乃要求透過教育，使其子女具有享受美滿生活之機會。故教育機會均等之呼聲，彼起此落，人類希望之轉變，己為各地普遍之趨勢。
二十世紀以來，政治上最顯著的特色，厥為世界權力結構之更替，素稱強大的國家，由於戰爭的失利及經濟的萎縮，原有的聲威，喪失殆盡；而若干弱小的國家，在民族自決的前提下，非但參與世界事務，抑且扮演重要角色。非洲及亞洲地區，新興國家獨立的浪潮，日益澎湃，甚至造成世界局勢的緊張，此等緊張的氣氛，固賴睿智果敢的政治家作適切之應付，尤須博愛坦誠的教育家，運用教育力量，謀求世界永久的和平。
民主與極權之對立，已非一日，現今三分之一以上的人類遭受極權的壓迫，即使生活於民主社會中的人民，莫不感受極權思想的威脅，探用武力雖可防阻極權毒氛的侵入，但根治之道，莫如假教育力量，開啟人類的智慧，改善人民的生活，凡有靈性的人類，自當作明智之抉擇。
此外，尚有一種推移歷史軌跡的因素，即是人類智慧增長的神速。原本的教育，以發揚固有的文化為職志，其教育過程，力求平衡靜止；現今由於人類智識日增，各類學術領域，嶄新的學科，亦曾出不窮。故一般教育設施，則由靜止轉為機動，無論教育內容或方法，為適應事實的需要，乃作日新月異之變革。前所未聞的新科目，固相繼開設，機械化及電氣化的設備，更所見皆是。足證人類智識之增長，促使教育內容的豐富，教育方法的革新，進而助長人類智慧的發達，在可見及的將來，人類的文化史，將有嶄新的一頁。
此等因素，故足影響教育而產生實質的變化，惟二十世紀七十年代新教育的本質，往昔之傳統教育思想，仍具有決定作用，其中最要者，即為民族主義，英才主義(Elitism)，機能主義(Functionalism)及古典主義(Classicism)等數種。民族主義教育論者，強調民族光榮的史蹟，使受教者具有堅定的民族意識，進而建立一種強固的民族信仰與民族統一的屏障。英才主義教育家，每以社會階級為區分英才之準據，幸運的英才學生，接受學術性的教育，以作高深學術研究之預備；其餘各類學生，或受技術訓練，或終結課程，以為日後就業之準備，機能主義的思想家，以為教育應對社會具有特殊價值之機能而服務；古典主義的教育，側重舊有觀念及古典語文的傳授，藉以保持對往事之記憶，從而維護固有文化之道統。
近年來，我國學術界對於自然科學有日益重視之趨向，即令自然科學常用之實證方法，亦為一般學者所樂道。設因過於熱中自然科學，以致抹煞人文及社會科學應有之地位，而使人文及社會科學日趨式微，恐非人類之福。吾人以為在不使人文及社會科學過分冷落的情況下，提倡自然科學，始為賢明措施。就學校教育言，科學技術人才，固須大量培育，行政領導幹員，亦應長期訓練。徒有科學，不足以救國，必須頭腦清晰、幹練有為的領導人才，對科學成果，作合理之運用，使能增進人類之福祉。
一國之教育制度，與其文化及歷史背景，具有未可分割之關係。倘若對整個文化體系，缺乏透闢之了悟，祇就教育現象，評斷教育制度之優劣，難免流於主觀。作一成功之比較教育學者，除竭力消弭語言、地域及文化歧見之障碍外，尤當本於客觀經神與謙遜態度，對足以影響國家教育制度之一切因素，詳為研討，並力避傲慢與偏執，務必對一國之教育制度作通盤之了解，切忌斷章取義，妄加評論。如視國力之強弱，肆意褒貶，亦為智者所不取。
原書作者莫爾滿教受(Prof. Moehlman)，先後執教於美國Michigan, Ohio, Iowa, 及Texas等大學，並親往歐、亞、非及南美各洲，從事教育之實際考察，故所引資料翔實，論斷客觀，允稱佳構。
余與譯者房漢佳君，有師生之誼。房君資質穎慧，好學深思，中英文根底均佳。中小學在砂朥越受華文教育，中學卒業，來台入國立台灣師範大學，攻習教育，肆業期間，潛心求學，成績優異，深受師生讚許。師大畢業，返歸僑居地砂朥越，充任中學教務主任；一九六六年獲馬美教育交換委員會(Malaysian-American Commission on Educational Exchange)暨美國富爾布萊特(Fubright)獎學金，赴美深造，先後入夏威夷(Hawaii)及伊利諾(Illinois)兩大學，研究教育哲學及比較教育，於一九六八年或夏威夷大學教育碩士學位。嗣應砂朥越師範學院之邀約，擔任中國文學暨教育學講席，並兼任中文部主任。本書譯文忠實，用字妥洽，值得一讀，故樂為之序。
詳細資料
- ISBN：9789869490917
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 132頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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